태양과 나 느낌 삶

【1】;모든 도[道]와 교[敎]가 십승[十勝]으로 합하네. ◉末運論[말운론]◉ [원문] 道道敎敎合十勝 列邦各國指導人 三公大夫指指揮世 도도교교합십승 열방각국지도인 삼공대부지지휘세 上中之下異運時 一道合而人人合 德心生合無道滅 상중지하이운시 일도합이인인합 덕심생합무도멸 入..

【1】;末運論[말운론]이란? 격암유록[格菴遺錄] 천상의 풍경소리 격암 남사고 전수/ 강덕영 해역의 5번째로 등재한 원문과 해석문은 그의 종합적인 예언[預言]의 종합편[綜合編]으로 간주되어 전수[傳授]에 버금가는 문안인데 늦게 소개하는 것은 되도록이면 원문과 해석 문에 이미 여러 곳에서 이중 ..

술해 천문성에 대하여...| 법보장 주역팔괘에서 건궁을 서북간의 술해지로 애기한다. 주역64괘의 시작이 건괘로 시작하여 화수미제괘에서 마감하게 되는데 다시 원래의 건괘로 돌아가 새로운 시작을 하게 된다. 시작이 끝이고 끝이 곧 시작이다. 영원한 창조적 진화의 과정을 라선형적으로 순환하며 ..

<남사고선생의 격암유록 원문내용 및 해석> 天火飛落燒人間 十里一人難不見 十室之內無一人 一境之內亦無一人 천화비락소인간 십리일인난불견 십실지내무일인 일경지내역무일인 八人萬逕人跡滅 小頭無足飛火落 千組一孫極悲運 怪氣陰毒重病死 팔인만경인적멸 소두무족비화락 천조일손극비..

천부경 해석??!! 一始無始一 析三極無盡本 일시무시일석삼극무진본· 모든 것은 하나에서 시작되나 그 하나는 시작이 없고, 하나가 나뉘어 셋이 되지만 그 다함이 없는 근본은 그대로다 天一一地一二人一三 천일일지일이인일삼· 셋 중 하늘이 첫번째로 나온 하나고, 땅이 두번째로, 사람이 세번째로..

묘향산 석벽본 一 始 無 始 一 析 三 極 無 盡 本 天 一 一 地 一 二 人 一 三 一 積 十 鉅 無 匱 化 三 天 二 三 地 二 三 人 二 三 大 三 合 六 生 七 八 九 運 三 四 成 環 五 七 一 妙 衍 萬 往 萬 來 用 變 不 動 本 本 心 本 太 陽 昻 明 人 中 天 地 一 一 終 無 終 一 이 석벽본은 최치원이 새겨 놓았다고 하..

천부경 再해석...보충해설 / 한박-[樓梧]-李時明 천부경 해설 : 한박-李時明-[樓悟]- 天 符 經 (천부경) 一 始 無 始 一 (일시무시일) (만법과 만물 근원이자 그 시원은 한(하나)이나, 그 한(하나)는 모습이 없느니라.) 析 三 極 無 盡 本 (석삼극 무진본) (셋으로 나뉘어 나투어져 천변만화의 무궁변화가 일어..

(퍼온) 이글은 "노자를 웃긴 남자"를 쓰신 이경숙님의 저서 마음으로의 여행에서 퍼온겁니다. ※천부경 <<천부경>>은 원래 옛 환인의 가르침이 구전되어 오다가 신시개천(神市開天)이래로 녹도문(鹿圖文)으로 쓰여 역대 환웅의 시대를 거치면서 전승되어 왔던 세계 최고(最古)의 경전이..